Biserica Ortodoxa Romana Sfanta Maria
Episcopia Ortodoxa Romana din America
42-14 74-th Street, Elmhurst, NY 11373
Festivalul de toamna "Sfanta Maria" NY

Buletin parohial- Septembrie 2014

 

Programul liturgic al lunii Septembrie


Programul Liturgic al lunii August

 

 

Miercuri 20 August – Sf. Prooroc Samuel

6:30 PM – Acatist

 

Vineri 22 August – Sf Mc Agatonic

7:00 PM – Vecernie

 

Sâmbătă 23 August – Sf Mc Lupu

9:00 AM – Utrenie. 10:00 AM – Sfânta Liturgie urmată de Parastase și pomeni

 

Duminică 24 August – Sf Mc Eutihie și Cosma Elotul. Duminica a unsprezecea după Rusalii

9:00 AM – Utrenie. 10:00 AM – Sfânta Liturgie urmată de cafea în Sala Socială

 

Miercuri 27 August – Sf Cuv Pimen cel Mare

7:00 PM – Acatist

 

Joi 28 August – Sf Cuv Moise Etiopianul

7.00 PM – Vecernie

 

Vineri 29 August – Tăierea Capului Sf Ioan Botezătorul (post negru)

9:00 AM – Utrenie. 10:00 AM – Sfânta Liturgie

 

Sâmbătă 30 August – Sf Ier Varlaam Mitropolitul Moldovei

9:00 AM – Utrenie. 10:00 AM – Sfânta Liturgie urmată de Parastase și pomeni

 

Duminică 31 August – Așezarea în raclă a cinstitului brâu al Maicii Domnului. Duminica a doisprezecea după Rusalii

9:00 AM – Utrenie. 10:00 AM – Sfânta­ Liturgie urmată de cafea în Sala Socială


Campanie de strângere de fonduri - 2014

Biserica Română Ortodoxă “Sfânta Maria”

Dragi frați creștini,

Vă invităm să luați parte la “Campania de Strângere de Fonduri”, organizată de Biserica Română Ortodoxă “Sfânta Maria” din Elmhurst, NY. Campania are ca scop achiziționarea unei proprietăți destinată construirii unui centru românesc care să cuprindă viitoarea Casă Parohială, Școala Românească pentru clasele I-IV și Locuințe pentru persoane vârstnice, sărace și lipsite de ajutor.

Fiți și dumneavoastră parte la acest splendid și onorant gest umanitar-creștin ortodox, care înobilează și ne înalță pe fiecare dintre noi!

Orice contribuție va fi mult apreciată, iar Bunul Dumnezeu să vă răsplătească înzecit pentru jertfa personală făcută!

Vă așteptăm cu drag sa fiți alături de noi în acest frumos și generos demers creștinesc!

Doamne ajută!

Cu această ocazie avem plăcerea de a vă invita să participați la

FESTIVALUL ROMÂNESC DIN QUEENS

Găzduit de BISERICA SFÂNTA MARIA

42-14 74th Street, Elmhurst NY 11373

din data de 20-21 Septembrie 2014

Vă așteptăm cu mâncăruri tradiționale românești, muzică și dans tradițional.

Sâmbătă 20 Septembrie între orele 12- 7 PM,   și     Duminică 21 Septembrie de la 1 PM până seara.


Adormirea Maicii Domnului 

Troparul

Întru naştere fecioria ai păzit, întru adormire lumea nu ai părăsit, de Dumnezeu Născatoare. Mutatu-te-ai la viaţă, fiind Maica vieţii, şi cu rugăciunile tale izbăveşti din moarte sufletele noastre.

Condacul

Pe Născătoarea de Dumnezeu, cea întru rugăciuni și ajutor neadormită, nădejdea cea neschimbată, mormântul și moartea nu o au ținut, căci ca pe Maica Vieții a mutat-o la viață Cel ce S-a sălășluit în pântecele ei cel pururea fecioresc.

 

Cea mai importantă sărbătoare creștină a lunii August este Adormirea Maicii Domnului 15 August—sărbătoare precedată de un post de 2 săptămâni. Anul acesta sărbătoare va fi într-o zi de vineri (dezlegare la pește).

Tot în luna August sărbătorim și:

v  Schimbarea la Față a Domnului – 6 August (dezlegare la pește)

v  Tăierea Capului Sfântului Ioan Botezătorul – 29 August (post negru)

 

 

Adormirea Maicii Domnului – Sântămărie Mare

Sarbatoarea Adormirii Maicii Domnului este praznuita de ortodocsi si catolici in fiecare an, pe data de 15 august. Ea este cunoscuta in Apus sub numele de Inaltarea cu trupul la cer a Maicii Domnului. Este sarbatoarea in amintirea zilei in care Fecioara Maria si-a dat obstescul sfarsit. Nu se stie cu exactitate nici anul, nici ziua cand a adormit Sfanta Fecioara. Despre adormirea Maicii Domnului nu avem informatii in Sfintele Evanghelii, ci numai in traditia Bisericii. Aceasta este tratata in scrierile a patru parinti orientali: Patriarhul Modest al Ierusalimului, Andrei Criteanul, Gherman al Constantinopolului si Sfantul Ioan Damaschin. In scrierile lor se spune ca Maica Domnului a fost instiintata printr-un inger de mutarea ei din aceasta viata. Aceeasi Traditie spune ca Apostolii, aflati in acel moment in diferite zone ale lumii, au fost adusi pe nori pentru a fi prezenti la acest eveniment. Prin pronia divina, Apostolul Toma nu a fost prezent la inmormantare, sosind trei zile mai tarziu. Intristat, a cerut sa se deschida mormantul, pentru a saruta mainile Nascatoarei de Dumnezeu, dar, intrand, l-a aflat gol. In timp, in cuvantarile Parintilor Bisericii, incepe sa se afirma cu mai multa putere credinta ca dupa adormirea sa, Fecioara Maria a fost inviata de Fiul Sau si luata cu trupul in Imparatia Cerurilor.

Maica Domnului nu s-a aratat Sfintilor Apostoli ca inviata, cum a facut Mantuitorul Hristos, ci si-a acoperit taina mutarii la cer cu aceeasi smerenie care ii invaluie toata viata si lucrarea.

Mormantul Maicii Domnului a fost identificat in Ierusalim, chiar daca se crede ca Fecioara Maria ar fi murit la Efes, locul unde a trait o vreme dupa inaltarea lui Hristos. Credinta ca Maica Domnului a trait mult timp la Efes, impreuna cu Apostolul Ioan, este confirmata de Irineu si Eusebiu de Cezareea.

Sarbatoarea Adormirii Maicii Domnului in traditia populara

v  In dimineata acestei zile, femeile mergeau la biserica si imparteau struguri, prune, faguri de miere si mergeau in cimitir pentru a tamaia mormintele.

v  Taranii care aveau vii mari obisnuiau ca acum sa tocmeasca pandarii pentru pazit viile.

v  Tot acum, barbatii schimbau palaria cu caciula, cei care mai erau vazuti cu palarie dupa 15 august fiind ironizati.

v  Se interzice scaldatul in apa raurilor spurcata de cerb si dormitul pe prispa.

v  De pe 15 august se deschidea, in satul traditional, un important sezon al nuntilor, sezon care tinea pana la intrarea in postul Craciunului.

v  In aceasta zi se organizau targurile si iarmaroacele de toamna.

v  Perioada dintre cele doua Santamarii, numita Intre Santamarii, se considera timp optim pentru semanaturile de toamna.

 


Programul liturgic al lunii iulie 2014

Miercuri 2 iulie – Sfântul Voievod Ștefan cel Mare și Sfânt
7:00 PM – Acatistul Sf. Voievod Ștefan cel Mare și Sfânt

Vineri 4 Iulie – Ziua Națională a Statelor Unite ale Americii – Independence Day (nu se săvârșește slujbă)

Sâmbătă 5 iulie – (nu se săvârșește slujbă)

Duminică 6 iulie – Cuv. Sisoe cel Mare
9:00 AM – Utrenie
10:00 AM – Sfânta Liturghie urmată de cafea în sala socială

Miercuri 9 iulie – Sf. Mc. Panagratie și Chiril
7:00 PM – Paraclisul Maicii Domnului

Vineri 11 iulie – Sf M. Mc. Eufimia
7:00 PM Vecernie

Sâmbătă 12 iulie – Sf. Mc. Proclu și Ilarie
9:00 AM – Utrenie
10:00 AM – Sfânta Liturghie urmată de Parastase și pomeni.

Duminică 13 iulie – Soborul Sf. Arhanghel Gavriil
9:00 AM – Utrenie
10:00 AM – Sfânta Liturghie
12:30 –Masa Lunară de Strângere de Fonduri – donator – Părintele Chesarie Bertea

Miercuri 16 iulie – Sf. Mc Atinoghen
7:00 PM – Paraclisul Maicii Domnului

Vineri 18 iulie – Sf. Mc. Emilian de la Durostor
7:00 PM – Vecernie

Sâmbătă 19 iulie – Sf. Cuv Macrina, sora Sf. Vasile cel Mare
9:00AM – Utrenie
10:00 AM – Sfânta Liturghie urmată de Parastase și pomeni
7:00 PM – Vecernia Mare

Duminică 20 iulie – Sfântul Prooroc Ilie Tesviteanul
9:00 Utrenie
10:00 Sfânta Liturghie urmată de cafea în sala socială

Miercuri 23 iulie – Sf. Mc. Ier. Apolinarie
7:00 PM – Paraclisul Maicii Domnului

Vineri 25 iulie – Adormirea Sf. Ana, mama Maicii Domnului
7:00 PM – Vecernie

Sâmbătă 26 iulie – Sf. Cuv. Ioanichie cel Nou de la Muscel
9:00 AM – Utrenie
10:00 AM – Sfânta Liturghie urmată de Parastase și pomeni

Duminică 27 iulie – Sf. M. Mc si Tămăduitor Pantelimon
9:00 AM – Utrenie
10:00 AM – Sfânta Liturghie urmată de cafea în sala socială

Miercuri 30 iulie – Sf. Ap. Sila
7:00 PM – Paraclisul Maicii Domnului

Buletin parohial- iulie 2014

Postul Sfintilor Petru si Pavel(16-29 iunie)

Postul Sfintilor Apostoli Petru si Pavel este cunoscut in popor sub denumirea de Postul Sampetrului. Este randuit de Biserica in cinstea celor doi apostoli si in amintirea obiceiului lor de a posti inainte de a intreprinde acte mai importante (Fapte 13,2 si 14,23). Postul Sfintilor Apostoli Petru si Pavel era numit in vechime Postul Cincizecimii, datorita darurilor Sfantului Duh, care s-au pogorat peste Sfintii Apostoli.

Vechimea Postului Sfintilor Apostoli Petru si Pavel

Primele marturii despre Postul Apostolilor Petru si Pavel le avem din secolul al IV lea, in Constitutiile Apostolice. Mai tarziu vom gasi informatii despre acest post la Sfantul Atanasie cel Mare, Teodoret, episcopul Cirului si Leon cel Mare. Potrivit cercetatorilor, acest post era tinut la inceput numai in cercurile monahale si abia mai tarziu s-a extins si la credinciosi.

Durata Postului Sfintilor Apostoli Petru si Pavel

Postul Sfintilor Apostoli Petru si Pavel nu are o durata fixa, deoarece inceputul lui este in functie de data variabila a Sfintelor Pasti. Anul acesta postul incepe luni, 16 iunie si tine pana in ziua de 29 iunie.

Acest post incepe intotdeauna in lunea dupa Duminica Tuturor Sfintilor, prima duminica dupa Rusalii - Pogorarea Sfantului Duh. Tinand seama ca mentinem Pascalia calendarului neindreptat, Sfintele Pasti se pot sarbatori intre 4 aprilie si 8 mai.  Astfel, se poate intampla ca Duminica Tuturor Sfintior sa fie dupa 29 iunie si Postul Sfintilor Petru si Pavel sa se desfiinteze. Asa s-a intamplat in anii 1945 si 1956, cand Invierea a fost praznuita pe 6 mai. In cele doua cazuri, Sfantul Sinod a hotarat sa se tina trei zile dinaintea sarbatorii Sfintilor Apostoli. O situatie similara am avut si in anul 1983, cand am sarbatorit Sfintele Pasti pe 8 mai, iar Postul  Sfintilor Apostoli Petru si Pavel a fost numai de doua zile, 27-28 iunie.

Regula spre a afla durata Postului Sfintilor Apostoli Petru si Pavel

Pentru a afla durata Postului Sampetrului din orice an, se foloseste urmatoarea regula: cate zile sunt de la data Invierii (inclusiv) din anul respectiv pana la 3 mai, atatea zile tine postul.

Dezlegare la peste in Postul Sfintilor Petru si Pavel

In Postul Sfintilor Petru si Pavel, sambata si duminica se mananca peste. Avem dezlegarea la peste si pe 24 iunie, atunci cand sarbatorim Nasterea Sfantului Ioan Botezatorul. Dezlegarea la peste avem si luni, marti si joi, numai daca in aceste zile praznuim un sfant cu doxologie mare si cu cruce neagra in calendar. Cand o astfel de sarbatoare cade miercuri sau vineri se dezleaga la untdelemn si vin. Daca sarbatoarea Sfintilor Apostoli Petru si Pavel cade miercuri sau vineri, se face dezlegare la peste, vin si ulei.

Scrisoare Pastorala 2014

 

 

 

 

 

Prohodul Domnului Dumnezeului nostru Iisus Hristos

Prohodul Domnului Dumnezeului nostru Iisus Hristos este (dand click stanga) AICI!

Postul Mare, vremea pocaintei si calea virtutilor

Postul Mare, vremea pocăinței și calea virtuților

 

Prin post credinciosul nu doreşte reglarea greutăţii corporale, nici însuşirea unei deprinderi mondene, ci înnoirea sa duhovnicească, dezrobirea din temnița cea înfricoșătoare a pornirilor şi gândurilor întunecoase.

De luni vom porni război, unul nevăzut, în care combatanții vom fi noi, iar inamicii, patimile, păcatele de tot felul, gândurile, tentațiile pătimașe, orgoliul și egoismul ce ne stăpânesc. Frontul se va numi post, iar triumful sperăm să ne aparțină, întruchipat în învierea noastră duhovnicească. Așadar, vom intra în Postul Mare. Ca în fiecare an, Sfânta Biserică ne-a pregătit pentru a conștientiza că nu putem declanșa ofensiva împotriva scăderilor ființei noastre în orice mod. După cum ostașii sunt instruiți înainte de a fi trimiși în teatrul de luptă, așa și noi, în cele trei săptămâni de când a început Triodul, ne-am luminat duhovnicește, în vederea întrarmării cu virtuți capitale ce ne vor servi ca arme imbatabile în confruntarea ce ne stă în faţă. În Duminica Vameșului și fariseului am primit ca platoșă nebiruită rugăciunea stăruitoare, smerită. Ca vameșul să ne recunoaștem micimea, strigând către Cerescul Părinte: „Dumnezeule, milostiv fii mie, păcătosului!”. Rugăciunea nu trebuie s-o transformăm într-o etalare obsesivă a virtuților ori a faptelor noastre bune, chiar de ar fi multe, căci niciodată nu am putea spune că ne-am rugat suficient, ne-am căit destul, ne-am plâns greşelile din cale-afară. Duminica Fiului risipitor ne pune la îndemână o a doua armă duhovnicească prin care să secerăm din rădăcină neghinele din sufletul nostru. Emoționanta poveste a fiului nechibzuit ne-a înţelepţit asupra unicei modalități de însănătoșire din boala pricinuită de păcat: pocăința. Ortodoxia nu cunoaște o altă posibilitate de vindecare a rănilor săpate adânc în noi în timpul rătăcirilor pe înghimpoasele cărări ale păcatului. Doar prin pocăință, prin mărturisirea sinceră la scaunul Sfintei Taine a Spovedaniei ni se deschide drumul spre leacul ce oferă nemurire, Sfânta Împărtășanie. Duminica trecută, numită a Înfricoșatei Judecăți, ne-a arătat Hristos încă o stratagemă ca să izbândim în bătălia către care purcedem. Milostenia constituie calea lesnicioasă de a deveni, după cum afirma dumnezeiescul părinte Hrisostom, asemenea cu Apostolii. Am reținut că a face bine, pentru creștinul adevărat, nu este o chestiune de bonton, ci aducenădejdea răsplătirii din partea Mântuitorului, la a doua Sa venire. Sfântul Chiril al Ierusalimului ne lămurește în acest sens: „rădăcina oricărei fapte bune este nădejdea în înviere. Așteptarea răsplății întărește sufletul spre fapta bună”. În duminica de dinaintea debutului Sfântului și Marelui Post, a izgonirii lui Adam din rai, numită „a iertării”, Domnul ne reamintește câteva sfaturi de căpătâi: să devenim milostivi, să ne rugăm, iar gândul la bucuria răsplătirii să ne dea curaj și putere. Să reținem din evanghelia zilei încă un lucru: să iertăm tot ce avem împotriva fratelui, căci, de nu vom ierta, nici noi nu vom putea nădăjdui la iertarea Părintelui Ceresc (Matei 6, 14-15).

Odată cu trecerea acestei zile, se sfârșește perioada de „instrucție” duhovnicească. Întrarmați și întăriți sufleteşte, cu ochii aţintiţi către biruinţa finală, de mâine vom porni război împotriva păcatelor, a tot ce ne desparte de iubirea nesfârșită a lui Dumnezeu.

Deși societatea contemporană, tributară mentalităţii consumiste, se căzneşte să transforme orice perioadă liturgică din an, atât de importantă în evoluţia noastră spirituală, într-un „produs”, să nu uităm esențialul: noi nu postim ca să ne detoxifiem. Postul ortodox nu trebuie gândit ca o ecologie corporală sau body-ecology. Că postirea are și astfel de urmări este o dovadă că tradiția ortodoxă statornicită de Sfinții Părinți ne conduce către o vieţuire echilibrată aici, învățându-ne să ne pregătim pentru Veșnicie. Noi urmărim prin post neutralizarea patimilor: a egoismului, invidiei, răutății, calomniei ori a altor răutăți ce ne cătrănesc ființa, aruncând-o într-o tenebroasă existență. Credinciosul nu doreşte, prin ajunare, reglarea greutăţii corporale, nici însuşirea unei deprinderi mondene, ci înnoirea sa duhovnicească, dezrobirea din temnița cea înfricoșătoare a pornirilor şi gândurilor întunecoase. Postul diferă de o simplă dietă, devenind un act de cult căci împuținăm hrana biologică și o sporim pe cea duhovnicească. El ne împrospătează trăirea, simţirea, ne sfinţeşte existenţa, ne sporeşte luciditatea în gestionarea relaţiei cu Dumnezeu, cu semenii ori cu mediul înconjurător ca spaţiu dat nouă în stăpânire de Domnul, ca să-l transformăm într-un laborator duhovnicesc, lucrând cu meticulozitate, respect şi năzuință la mântuirea noastră.

Debutul postului ne propune, aşadar, apelul Bisericii la nevoinţă și mai multă rugăciune pentru îndreptare, spre reabilitarea fiinţei umane căzute în păcat şi redobândirea „frumuseţii celei dintâi”. Parcurgând cele şapte săptămâni ce vor urma, nu facem decât să ne înscriem la cursurile unei şcoli duhovniceşti, învăţând să iertăm, să fim milostivi  dar și ce  înseamnă pocăinţa și smerenia. Pe lângă aspectul alimentar, postul deplin ne îndeamnă la luptă duhovnicească, la mai multă rugăciune, la citirea Sfintei Scripturi, a Sfinților Părinți, la pelerinaje religioase, la cercetarea mai deasă a duhovnicilor și părinților îmbunătățiți spre tămăduirea de tot ce ne subjugă și ne robeşte inima, îndepărtându-ne de Dumnezeu  și de scopul ultim al viețuirii noastre pământene, mântuirea.  Gândind la toate acestea, să postim cu bucurie duhovnicească, nu cu întristare, căci postul nu ne slăbeşte, nici nu ne îmbolnăveşte, ci, dimpotrivă, ne însănătoşeşte, ne întremează, apropiindu-ne de Hristos, Mântuitorul nostru și de slăvită Învierea Lui.

Scurta prezentare a bisericii

Bine ati venit in Biserica Ortodoxa Romana Sf. Maria

Bine ati venit pe pagina de internet a bisericii Nasterea Maicii Domnului din Elmhurst, New York!

Acest site are ca scop propovaduirea Cuvantului lui Dumnezeu si sa promoveze Biserica Sfanta Maria celor interesati in gasirea unui loc de rugaciune si de inchinare catre Sfanta Treime: Tatal, Fiul si Sfantul Duh.

Dupa cum veti vedea acest site nu prezinta numai credinta ortodoxa ci si pe cei care au ajutat, construit si sustinut de-a lungul timpului biserica Nasterii Maicii Domnului.

Credinta si succesul in misiunea noastra depinde de oameni, clerici si laici. Aici veti afla informatii despre slujbele religioase, activitatile si istoria parohiei noastre. Enoriasii vor afla un program al evenimentelor ce vor avea loc in parohia noastra, informatii despre Ortodoxie si multe altele...ce ii vor ajuta sa-si apropie relatia lor cu parohia  si cu Sfanta Biserica in general.

Vom incerca sa actualizam des site-ul nostru adaugand noi caracteristici, de aceea va rugam sa ne vizitati cat mai des.

Inca o data, "Bine ati venit!"